Zen
Méditation
Pourquoi un livre est-il votre meilleur ami et compagnon ? Parce que quand il t'ennuie, tu peux le faire taire sans l'offenser.
Savez-vous pourquoi les Français ont choisi le coq comme emblème ? C'est parce que c'est le seul oiseau qui arrive à chanter les pieds dans la merde!
Coluche
Niksen néerlandais
Lecture
https://www.litteratureaudio.com/notre-association
Si tous ceux qui n’ont rien n’en demandaient pas plus, il serait bien facile de contenter tout le monde.
Coluche
Si on écoutait ce qui se dit, les riches seraient les méchants, les pauvres, les gentils. Alors pourquoi tout le monde veut devenir méchant
Coluche
Je pense que les pauvres sont indispensables à la société, à condition qu’ils le restent.
Coluche
Étant donné que nous vivons dans un monde corrompu par l’argent, tout ce qui est gratuit est bon à prendre.
Coluche
Dieu a dit : « Il faut partager. » Les riches auront la nourriture, les pauvres de l’appétit
Coluche
Les pauvres sont des gens comme nous, sauf qu’ils n’ont pas d’argent.
Coluche
Zen
La zen attitude
Qu'est ce que la zen attitude ?
C'est le nom que j'ai donné à la capacité de profiter de la vie sans pensée négative ou positive. Juste lâcher prise et profiter. L'art de ne rien faire
Un mélange de philosophie zen traditionnel, de zenitude et de zen attitude à la française.
Non pensée.
- pleine conscience
- Histoires inspirantes, Humour
hormone du bonheur sophrologie
Juste milieu
ni trop ni pas assez
Lâcher prise
Principes de bases :
Concepts de base du bouddhisme zen appliqués au coaching
La compassion
Le non attachement
Relaxation
Le lâcher prise
La Voie du juste milieu
Peut-être le concept le plus important de tous. Il est simple à comprendre car il s'agit dans toutes situations d'en ni trop ni trop peu.
Manger bien c'est manger ni trop ni trop peu
Dormir bien c'est dormir ni trop ni trop peu
Travailler bien c'est travailler ni trop ni trop peu
…
On doit donc trouver un juste équilibre en toute chose.
Pleine conscience
Vision globale
Profiter de la vie (lecture, rire, chant, musique, bain de nature, bain rivière, …)
Inspirer les autres s'inspirer des autres
Zen
Pleine conscience
méditation
Auto massage, dô in
Juste milieu
Pyramide de Maslow
Instant présent
7.1. Inspiration
4.1.1 Histoire inspirante 4.1.2 citation inspirante 4.1.3 personnage reel ou non inspirant Mentor, exemple, modèle à suivre 4.1.4 entourage On est là moyenne de ceux qui nous entourent
7.6. Lâcher prise
7.6.1. Burn out
7.6.1. non attachement
Profiter de la vie
Bain de forêt.
voyager
Lecture
Rire
Karaoké
Pourquoi améliorer son zen ?
Pour vivre ou survivre, savoir lâcher prise plus que la moyenne vous sera utile.
Que ce soit pour accepter un danger, rester calme face à un agresseur, …
Comment améliorer son zen ?
En apprenant à lâcher prise. En pratiquant la relaxation, la méditation, la pleine conscience, des loisirs, de la philosophie zen, en s'inspirant des autres. En vivant dans l'instant présent.
L'état de mushin, de non esprit
Faire le chat
Vous “ferez le chat” en vous accordant un petit moment rien qu'à vous, un petit moment paisible et calme, bien ancré dans l'instant présent, où vous pourrez vous étirer, bâiller, laisser vos idées flotter comme une méditation soft. Faire le chat, c'est tout simplement se contenter “d'être”, sans céder à la pression du “faire”…
Quand faut-il améliorer son zen ?
Un peu tous les jours.
La perception, la pratique du Zen et l'action quo- tidienne sont identiques. Cette compréhension est vitale Pratiquer le Zen signifie être alerte en tous temps; ce n'est pas la pratique forcée qui ouvre le regard intérieur.
Comment décomposer le zen à la mode Pirate zen ?
Zen + pensée : philosophie zen
Zen + intelligence : jeu de société, …
Zen + résistance physique : musculation en pleine conscience, musculation en mode jeu, …
Zen + agilité : art martiaux interne (taichi, …)
Zen + technique : méditation, pleine conscience,
Zen + endurance : respiration,
Zen + zen : la philosophie zen, l'inspiration (biographie, citation, lecture,…)
D'où vient mon inspiration pour le zen ?
- Philosophie zen
- Walden de Thoreau
- Hooponopono Hawaïen
Qui m'inspire pour le zen ?
- Ikkyû
- boddhidarma (créateur présumé du zen et du king fu Shaolin)
Dogen
Apprendre le zen c'est nous trouver
Nous trouver c'est nous oublier
Nous oublier c'est trouver notre nature originelle
Sinsinming (poème zen)
La grande Voie n’a rien de difficile,
Mais il faut éviter de choisir !
Soyez libéré de la haine et de l’amour :
Elle apparaîtra alors dans toute sa clarté !
S’en éloigne-t-on de l’épaisseur d’un cheveu,
C’est comme un gouffre profond qui sépare le ciel et la terre.
Si vous désirez la trouver,
Ne soyez ni pour ni contre rien !
Le conflit entre le pour et le contre,
Voici la maladie de l’âme !
Si vous ne connaissez pas la profonde signification des choses,
Vous vous fatiguerez en vain à pacifier votre esprit.
Aussi parfaite que le vaste espace,
Rien ne manque à la Voie, rien ne reste hors d’elle.
A accueillir et à repousser les choses,
Nous ne sommes pas comme il faut.
Ne pourchassez pas le monde soumis à la causalité,
Ne vous attardez pas dans une Vacuité excluant les phénomènes !
Si l’esprit demeure en paix dans l’Un,
Ces vues duelles disparaissent d’elles-mêmes.
Quand l’activité cesse et que la passivité prévaut,
Celle-ci à son tour n’en est que plus active.
Demeurant dans le mouvement ou la quiétude,
Comment pourrions-nous connaître l’Un ?
A ne pas comprendre l’unité de la Voie,
Le mouvement et la quiétude conduisent à l’échec.
Si vous vous arrachez au phénomène, celui-ci vous engloutit ;
Si vous poursuivez le vide, vous lui tournez le dos.
Plus nous parlons et plus nous spéculons,
Plus nous nous éloignons de la Voie.
Supprimant tout discours et toute réflexion,
Il n’est point de lieu où nous ne puissions aller.
Retournez à la racine : vous obtiendrez le sens ;
Courez après les apparences vous vous éloignerez du principe.
Si, pour un bref instant, nous retournons notre regard introspectivement,
Nous dépasserons le vide des choses de ce monde.
Si ce monde nous paraît sujet à des transformations,
C’est en raison de nos vues fausses.
Pas besoin de chercher la vérité ;
Il suffit de mettre fin aux vues fausses.
Ne vous attachez pas aux vues duelles ;
Évitez soigneusement de les suivre.
S’il y a la moindre trace de oui ou de non,
L’esprit se perd dans un dédale de complexités.
La dualité existe en raison de l’unité,
Mais ne vous attachez pas à cette unité.
Quand l’esprit s’unifie sans s’attacher à l’un,
Les dix mille choses sont inoffensives.
Si une chose ne nous offense pas, elle est comme inexistante ;
Si rien ne se produit, il n’est point d’esprit.
Le sujet disparaît à la suite de l’objet ;
L’objet s’évanouit avec le sujet.
L’objet, c’est par le sujet qu’il est objet ;
Le sujet, c’est par l’objet qu’il est sujet.
Si vous désirez ce qu’ils sont dans leur dualité illusoire,
Sachez qu’ils ne sont rien d’autre qu’un vide.
Dans ce vide unique, les deux s’identifient ;
Et chacun contient les dix mille choses.
Ne faîtes pas de distinction entre le subtil et le grossier ;
Comment prendre parti pour ceci contre cela ?
L’essence de la grande Voie est vaste ;
En elle rien n’est facile, rien n’est difficile.
Les vues mesquines sont hésitantes et irrésolues :
Plus on pense aller vite, plus on va lentement.
A nous attacher à la grande Voie, nous perdons toute mesure ;
Nous nous engageons sur un chemin sans issue.
Laissez-la aller et les choses suivront leur propre nature ;
Dans l’essence rien ne se meut ni ne demeure en place.
Obéissez à la nature des choses : vous serez en accord avec la Voie,
Libre et délivré de tout tourment.
Lorsque nos pensées sont enchaînées nous tournons le dos à la vérité ;
Nous sombrons dans le malaise.
Le malaise fatigue l’âme :
A quoi bon fuir ceci et accueillir cela ?
Si vous désirez prendre le chemin du Véhicule unique,
N’entretenez aucun préjugé contre les objets des six sens.
Lorsque vous ne les détesterez plus,
Alors vous atteindrez l’illumination.
Le sage est sans rien faire ;
Le fou s’entrave lui-même.
Les choses ne connaissent pas de distinctions ;
Celles-ci naissent de notre attachement.
Prendre son esprit pour s’en servir,
N’est-ce pas là le plus grave de tous les égarements ?
L’illusion produit tantôt le calme, tantôt le trouble ;
L’illumination détruit tout attachement comme toute aversion.
Toutes les oppositions
Sont fruits de nos réflexions.
Visions en rêve, fleurs de l’air :
Pourquoi devrions-nous nous mettre en peine de les saisir ?
Le gain et la perte, le vrai et le faux,
Qu’une fois pour toutes ils disparaissent !
Si l’œil ne dort pas,
Les rêves s’évanouissent d’eux-mêmes.
Si l’esprit ne se perd pas dans les différences,
Les dix mille choses ne sont plus qu’une identité unique.
Quand nous saisissons le mystère des choses en leur identité unique,
Nous oublions le monde de la causalité.
Lorsque l’arrêt se met en mouvement, il n’y a plus de mouvement ;
Lorsque le mouvement s’arrête, il n’y a plus d’arrêt.
Les frontières de l’ultime
Ne sont gardées ni par des lois ni par des règlements.
Si l’esprit est harmonieusement uni à l’identité,
Toute activité s’apaise en lui.
Quand les doutes sont balayés,
La foi véritable réapparaît, confirmée et redressée.
Plus rien ne demeure,
Rien qu’il faille se remémorer.
Tout est vide, rayonnant et lumineux par soi-même :
Ne fatiguez pas vos forces spirituelles !
L’absolu n’est pas un lieu mesurable par la pensée,
La connaissance ne peut la sonder.
Dans le monde de la vraie identité,
Il n’est autrui ni soi-même.
Si vous désirez vous accorder à elle,
Il n’est que de dire : non-dualité.
Dans la non-dualité toutes choses sont identiques,
Il n’est rien qui ne soit contenu en elle.
Les sages en tous lieux
Ont accédé à ce principe cardinal.
Le principe est sans hâte ni retard ;
Un instant est semblable à des milliers d’années :
Ni présent, ni absent
Et cependant partout devant mes yeux.
L’infiniment petit est comme l’infiniment grand,
Dans l’oubli total des objets.
L’infiniment grand est pareil à l’infiniment petit,
Lorsque l’œil n’aperçoit plus de limites.
L’existence est la non-existence,
La non-existence est l’existence.
Aussi longtemps que vous ne l’aurez pas compris,
Votre situation demeurera intenable !
Une chose est à la fois toutes choses,
Toutes choses ne sont qu’une chose.
Si vous pouvez saisir cela,
Il est inutile de vous tourmenter au sujet de la connaissance parfaite.
L’esprit de foi est non-duel,
Ce qui est duel n’est pas l’esprit de foi.
Ici les voies du langage s’arrêtent.
Car il n’est ni passé, ni présent, ni futur.
Trad. L.Wang et J. Masui, dans : Tch'an, zen, racines et floraisons.
Autres traductions : Buddhaline / Omalpha
La zen attitude
Qu'est ce que la zen attitude ?
C'est le nom que j'ai donné à la capacité de profiter de la vie sans pensée négative ou positive. Juste lâcher prise et profiter. L'art de ne rien faire
Non pensée, relaxation
- pleine conscience
- Histoires inspirantes, Humour
hormone du bonheur sophrologie
Lâcher prise
Principes de bases :
Concepts de base du bouddhisme zen appliqués au coaching
La compassion
Relaxation
Vision globale
Profiter de la vie (lecture, rire, chant, musique, bain de nature, bain rivière, …)
Inspirer les autres s'inspirer des autres
Zen
Auto massage, dô in
Pyramide de Maslow
Instant présent
Burn out
non attachement
Profiter de la vie
Nature
Bain de forêt.
voyager
Lecture
Rire
Karaoké
Pourquoi améliorer sa zen attitude ?
Pour vivre ou survivre, savoir lâcher prise plus que la moyenne vous sera utile.
Que ce soit pour accepter un danger, rester calme face à un agresseur, …
Comment améliorer sa zen attitude ?
En apprenant à lâcher prise. En pratiquant la relaxation, la méditation, la pleine conscience, des loisirs, de la philosophie zen, en s'inspirant des autres. En vivant dans l'instant présent.
L'état de mushin, de non esprit
intelligence : jeu de société, …
Résistance physique : musculation en pleine conscience, musculation en mode jeu, …
agilité : art martiaux interne (taichi, …)
technique : méditation, pleine conscience,
endurance : respiration,
la philosophie zen, l'inspiration (biographie, citation, lecture,…)
Quand faut-il améliorer sa zen attitude ?
Un peu tous les jours.
La perception, la pratique du Zen et l'action quo- tidienne sont identiques. Cette compréhension est vitale Pratiquer le Zen signifie être alerte en tous temps; ce n'est pas la pratique forcée qui ouvre le regard intérieur.
D'où vient mon inspiration pour la zen attitude ?
- Philosophie zen
- Walden de Thoreau
- Hooponopono Hawaïen
Qui m'inspire pour le zen ?
- Ikkyû
- boddhidarma (créateur présumé du zen et du king fu Shaolin)
Dogen
Apprendre le zen c'est nous trouver
Nous trouver c'est nous oublier
Nous oublier c'est trouver notre nature originelle
Le zen
Qu'est ce que le zen?
C'est le nom que j'ai donné à la capacité de profiter de la vie sans pensée négative ou positive. Juste lâcher prise et profiter. L'art de ne rien faire
Un mélange de philosophie zen traditionnel, de zenitude et de zen attitude à la française.
Non pensée.
- pleine conscience
- Histoires inspirantes, Humour
- non attachement
hormone du bonheur sophrologie
Pourquoi améliorer son zen ?
Pour vivre ou survivre, savoir lâcher prise plus que la moyenne vous sera utile.
Que ce soit pour accepter un danger, rester calme face à un agresseur, …
Comment améliorer son zen ?
En apprenant à lâcher prise. En pratiquant la relaxation, la méditation, la pleine conscience, des loisirs, de la philosophie zen, en s'inspirant des autres. En vivant dans l'instant présent.
L'état de mushin, de non esprit.
Quand faut-il améliorer son zen ?
Un peu tous les jours.
Comment décomposer le zen à la mode Pirate zen ?
Zen + pensée : philosophie zen
Zen + intelligence : jeu de société, …
Zen + résistance physique : musculation en pleine conscience, musculation en mode jeu, …
Zen + agilité : art martiaux interne (taichi, …)
Zen + technique : méditation, pleine conscience,
Zen + endurance : respiration,
Zen + zen : la philosophie zen, l'inspiration (biographie, citation, lecture,…)
D'où vient mon inspiration pour le zen ?
Qui m'inspire pour le zen ?
- Ikkyû
- boddhidarma (créateur présumé du zen et du kung fu Shaolin)
«Être immobile et ne rien faire sont deux choses complètement différentes.» – Jackie Chan PROFITEZ DU TEMPS LIBRE
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