kaizen:ancien_7_zen:start

Zen

Humour

Relaxation

Danse

Méditation

Bien être

Pourquoi un livre est-il votre meilleur ami et compagnon ? Parce que quand il t'ennuie, tu peux le faire taire sans l'offenser.

Voyager

Savez-vous pourquoi les Français ont choisi le coq comme emblème ? C'est parce que c'est le seul oiseau qui arrive à chanter les pieds dans la merde!

Coluche

Niksen néerlandais

Chant

Loisirs

Lecture

https://www.litteratureaudio.com/notre-association

Si tous ceux qui n’ont rien n’en demandaient pas plus, il serait bien facile de contenter tout le monde.

Coluche

Si on écoutait ce qui se dit, les riches seraient les méchants, les pauvres, les gentils. Alors pourquoi tout le monde veut devenir méchant

Coluche

Je pense que les pauvres sont indispensables à la société, à condition qu’ils le restent.

Coluche

Étant donné que nous vivons dans un monde corrompu par l’argent, tout ce qui est gratuit est bon à prendre.

Coluche

Dieu a dit : « Il faut partager. » Les riches auront la nourriture, les pauvres de l’appétit

Coluche

Les pauvres sont des gens comme nous, sauf qu’ils n’ont pas d’argent.

Coluche

arts plastiques

chant

Musique

La zen attitude

C'est le nom que j'ai donné à la capacité de profiter de la vie sans pensée négative ou positive. Juste lâcher prise et profiter. L'art de ne rien faire

Un mélange de philosophie zen traditionnel, de zenitude et de zen attitude à la française.

Non pensée.

hormone du bonheur sophrologie

Calme intérieur Art et loisir

Jeux

Pleine conscience

Juste milieu
ni trop ni pas assez

Non attachement

Lâcher prise

Écouter de la musique

Principes de bases :

Concepts de base du bouddhisme zen appliqués au coaching

La compassion

Le non attachement

Relaxation

Le lâcher prise

La Voie du juste milieu

Peut-être le concept le plus important de tous. Il est simple à comprendre car il s'agit dans toutes situations d'en ni trop ni trop peu.

Manger bien c'est manger ni trop ni trop peu
Dormir bien c'est dormir ni trop ni trop peu
Travailler bien c'est travailler ni trop ni trop peu

On doit donc trouver un juste équilibre en toute chose.

Pleine conscience

Vision globale

Profiter de la vie (lecture, rire, chant, musique, bain de nature, bain rivière, …)

Inspirer les autres s'inspirer des autres

Zen

Pleine conscience

méditation

Auto massage, dô in

Juste milieu

Pyramide de Maslow

Instant présent

7.1. Inspiration

4.1.1 Histoire inspirante 4.1.2 citation inspirante 4.1.3 personnage reel ou non inspirant Mentor, exemple, modèle à suivre 4.1.4 entourage On est là moyenne de ceux qui nous entourent

7.6. Lâcher prise
         7.6.1. Burn out

7.6.1. non attachement

Profiter de la vie

Nature

Bain de forêt.

voyager

Lecture

Rire

Karaoké

Pour vivre ou survivre, savoir lâcher prise plus que la moyenne vous sera utile.

Que ce soit pour accepter un danger, rester calme face à un agresseur, …

En apprenant à lâcher prise. En pratiquant la relaxation, la méditation, la pleine conscience, des loisirs, de la philosophie zen, en s'inspirant des autres. En vivant dans l'instant présent.

L'état de mushin, de non esprit

Vous “ferez le chat” en vous accordant un petit moment rien qu'à vous, un petit moment paisible et calme, bien ancré dans l'instant présent, où vous pourrez vous étirer, bâiller, laisser vos idées flotter comme une méditation soft. Faire le chat, c'est tout simplement se contenter “d'être”, sans céder à la pression du “faire”…

Un peu tous les jours.

La perception, la pratique du Zen et l'action quo- tidienne sont identiques. Cette compréhension est vitale Pratiquer le Zen signifie être alerte en tous temps; ce n'est pas la pratique forcée qui ouvre le regard intérieur.

Zen + pensée : philosophie zen

Zen + intelligence : jeu de société, …

Zen + résistance physique : musculation en pleine conscience, musculation en mode jeu, …

Zen + agilité : art martiaux interne (taichi, …)

Zen + technique : méditation, pleine conscience,

Zen + endurance : respiration,

Zen + zen : la philosophie zen, l'inspiration (biographie, citation, lecture,…)

  • Philosophie zen
  • Walden de Thoreau
  • Hooponopono Hawaïen
  • Ikkyû
  • boddhidarma (créateur présumé du zen et du king fu Shaolin)
Dogen

Apprendre le zen c'est nous trouver
Nous trouver c'est nous oublier
Nous oublier c'est trouver notre nature originelle

Sinsinming (poème zen)

La grande Voie n’a rien de difficile,
Mais il faut éviter de choisir !
Soyez libéré de la haine et de l’amour :
Elle apparaîtra alors dans toute sa clarté !

S’en éloigne-t-on de l’épaisseur d’un cheveu,
C’est comme un gouffre profond qui sépare le ciel et la terre.
Si vous désirez la trouver,
Ne soyez ni pour ni contre rien !

Le conflit entre le pour et le contre,
Voici la maladie de l’âme !
Si vous ne connaissez pas la profonde signification des choses,
Vous vous fatiguerez en vain à pacifier votre esprit.

Aussi parfaite que le vaste espace,
Rien ne manque à la Voie, rien ne reste hors d’elle.
A accueillir et à repousser les choses,
Nous ne sommes pas comme il faut.

Ne pourchassez pas le monde soumis à la causalité,
Ne vous attardez pas dans une Vacuité excluant les phénomènes !
Si l’esprit demeure en paix dans l’Un,
Ces vues duelles disparaissent d’elles-mêmes.

Quand l’activité cesse et que la passivité prévaut,
Celle-ci à son tour n’en est que plus active.
Demeurant dans le mouvement ou la quiétude,
Comment pourrions-nous connaître l’Un ?

A ne pas comprendre l’unité de la Voie,
Le mouvement et la quiétude conduisent à l’échec.
Si vous vous arrachez au phénomène, celui-ci vous engloutit ;
Si vous poursuivez le vide, vous lui tournez le dos.

Plus nous parlons et plus nous spéculons,
Plus nous nous éloignons de la Voie.
Supprimant tout discours et toute réflexion,
Il n’est point de lieu où nous ne puissions aller.

Retournez à la racine : vous obtiendrez le sens ;
Courez après les apparences vous vous éloignerez du principe.
Si, pour un bref instant, nous retournons notre regard introspectivement,
Nous dépasserons le vide des choses de ce monde.

Si ce monde nous paraît sujet à des transformations,
C’est en raison de nos vues fausses.
Pas besoin de chercher la vérité ;
Il suffit de mettre fin aux vues fausses.

Ne vous attachez pas aux vues duelles ;
Évitez soigneusement de les suivre.
S’il y a la moindre trace de oui ou de non,
L’esprit se perd dans un dédale de complexités.

La dualité existe en raison de l’unité,
Mais ne vous attachez pas à cette unité.
Quand l’esprit s’unifie sans s’attacher à l’un,
Les dix mille choses sont inoffensives.

Si une chose ne nous offense pas, elle est comme inexistante ;
Si rien ne se produit, il n’est point d’esprit.
Le sujet disparaît à la suite de l’objet ;
L’objet s’évanouit avec le sujet.

L’objet, c’est par le sujet qu’il est objet ;
Le sujet, c’est par l’objet qu’il est sujet.
Si vous désirez ce qu’ils sont dans leur dualité illusoire,
Sachez qu’ils ne sont rien d’autre qu’un vide.

Dans ce vide unique, les deux s’identifient ;
Et chacun contient les dix mille choses.
Ne faîtes pas de distinction entre le subtil et le grossier ;
Comment prendre parti pour ceci contre cela ?

L’essence de la grande Voie est vaste ;
En elle rien n’est facile, rien n’est difficile.
Les vues mesquines sont hésitantes et irrésolues :
Plus on pense aller vite, plus on va lentement.

A nous attacher à la grande Voie, nous perdons toute mesure ;
Nous nous engageons sur un chemin sans issue.
Laissez-la aller et les choses suivront leur propre nature ;
Dans l’essence rien ne se meut ni ne demeure en place.

Obéissez à la nature des choses : vous serez en accord avec la Voie,
Libre et délivré de tout tourment.
Lorsque nos pensées sont enchaînées nous tournons le dos à la vérité ;
Nous sombrons dans le malaise.

Le malaise fatigue l’âme :
A quoi bon fuir ceci et accueillir cela ?
Si vous désirez prendre le chemin du Véhicule unique,
N’entretenez aucun préjugé contre les objets des six sens.

Lorsque vous ne les détesterez plus,
Alors vous atteindrez l’illumination.
Le sage est sans rien faire ;
Le fou s’entrave lui-même.

Les choses ne connaissent pas de distinctions ;
Celles-ci naissent de notre attachement.
Prendre son esprit pour s’en servir,
N’est-ce pas là le plus grave de tous les égarements ?

L’illusion produit tantôt le calme, tantôt le trouble ;
L’illumination détruit tout attachement comme toute aversion.
Toutes les oppositions
Sont fruits de nos réflexions.

Visions en rêve, fleurs de l’air :
Pourquoi devrions-nous nous mettre en peine de les saisir ?
Le gain et la perte, le vrai et le faux,
Qu’une fois pour toutes ils disparaissent !

Si l’œil ne dort pas,
Les rêves s’évanouissent d’eux-mêmes.
Si l’esprit ne se perd pas dans les différences,
Les dix mille choses ne sont plus qu’une identité unique.

Quand nous saisissons le mystère des choses en leur identité unique,
Nous oublions le monde de la causalité.
Lorsque l’arrêt se met en mouvement, il n’y a plus de mouvement ;
Lorsque le mouvement s’arrête, il n’y a plus d’arrêt.

Les frontières de l’ultime
Ne sont gardées ni par des lois ni par des règlements.
Si l’esprit est harmonieusement uni à l’identité,
Toute activité s’apaise en lui.

Quand les doutes sont balayés,
La foi véritable réapparaît, confirmée et redressée.
Plus rien ne demeure,
Rien qu’il faille se remémorer.

Tout est vide, rayonnant et lumineux par soi-même :
Ne fatiguez pas vos forces spirituelles !
L’absolu n’est pas un lieu mesurable par la pensée,
La connaissance ne peut la sonder.

Dans le monde de la vraie identité,
Il n’est autrui ni soi-même.
Si vous désirez vous accorder à elle,
Il n’est que de dire : non-dualité.

Dans la non-dualité toutes choses sont identiques,
Il n’est rien qui ne soit contenu en elle.
Les sages en tous lieux
Ont accédé à ce principe cardinal.

Le principe est sans hâte ni retard ;
Un instant est semblable à des milliers d’années :
Ni présent, ni absent
Et cependant partout devant mes yeux.

L’infiniment petit est comme l’infiniment grand,
Dans l’oubli total des objets.
L’infiniment grand est pareil à l’infiniment petit,
Lorsque l’œil n’aperçoit plus de limites.

L’existence est la non-existence,
La non-existence est l’existence.
Aussi longtemps que vous ne l’aurez pas compris,
Votre situation demeurera intenable !

Une chose est à la fois toutes choses,
Toutes choses ne sont qu’une chose.
Si vous pouvez saisir cela,
Il est inutile de vous tourmenter au sujet de la connaissance parfaite.

L’esprit de foi est non-duel,
Ce qui est duel n’est pas l’esprit de foi.
Ici les voies du langage s’arrêtent.
Car il n’est ni passé, ni présent, ni futur.

Trad. L.Wang et J. Masui, dans : Tch'an, zen, racines et floraisons.
Autres traductions : Buddhaline / Omalpha

La zen attitude

C'est le nom que j'ai donné à la capacité de profiter de la vie sans pensée négative ou positive. Juste lâcher prise et profiter. L'art de ne rien faire

Non pensée, relaxation

hormone du bonheur sophrologie

Calme intérieur Art et loisir

Jeux

Pleine conscience

Non attachement

Lâcher prise

Écouter de la musique

Principes de bases :

Concepts de base du bouddhisme zen appliqués au coaching

La compassion

Relaxation

Vision globale

Profiter de la vie (lecture, rire, chant, musique, bain de nature, bain rivière, …)

Inspirer les autres s'inspirer des autres

Zen

Auto massage, dô in

Pyramide de Maslow

Instant présent

Burn out

non attachement

Profiter de la vie

Bain de forêt.

voyager

Lecture

Rire

Karaoké

Pour vivre ou survivre, savoir lâcher prise plus que la moyenne vous sera utile.

Que ce soit pour accepter un danger, rester calme face à un agresseur, …

En apprenant à lâcher prise. En pratiquant la relaxation, la méditation, la pleine conscience, des loisirs, de la philosophie zen, en s'inspirant des autres. En vivant dans l'instant présent.

L'état de mushin, de non esprit

philosophie zen

intelligence : jeu de société, …

Résistance physique : musculation en pleine conscience, musculation en mode jeu, …

agilité : art martiaux interne (taichi, …)

technique : méditation, pleine conscience,

endurance : respiration,

la philosophie zen, l'inspiration (biographie, citation, lecture,…)

Un peu tous les jours.

La perception, la pratique du Zen et l'action quo- tidienne sont identiques. Cette compréhension est vitale Pratiquer le Zen signifie être alerte en tous temps; ce n'est pas la pratique forcée qui ouvre le regard intérieur.

  • Philosophie zen
  • Walden de Thoreau
  • Hooponopono Hawaïen
  • Ikkyû
  • boddhidarma (créateur présumé du zen et du king fu Shaolin)
Dogen

Apprendre le zen c'est nous trouver
Nous trouver c'est nous oublier
Nous oublier c'est trouver notre nature originelle

Instant présent

Le zen

C'est le nom que j'ai donné à la capacité de profiter de la vie sans pensée négative ou positive. Juste lâcher prise et profiter. L'art de ne rien faire

Un mélange de philosophie zen traditionnel, de zenitude et de zen attitude à la française.

Non pensée.

hormone du bonheur sophrologie

Pour vivre ou survivre, savoir lâcher prise plus que la moyenne vous sera utile.

Que ce soit pour accepter un danger, rester calme face à un agresseur, …

En apprenant à lâcher prise. En pratiquant la relaxation, la méditation, la pleine conscience, des loisirs, de la philosophie zen, en s'inspirant des autres. En vivant dans l'instant présent.

L'état de mushin, de non esprit.

Un peu tous les jours.

Zen + pensée : philosophie zen

Zen + intelligence : jeu de société, …

Zen + résistance physique : musculation en pleine conscience, musculation en mode jeu, …

Zen + agilité : art martiaux interne (taichi, …)

Zen + technique : méditation, pleine conscience,

Zen + endurance : respiration,

Zen + zen : la philosophie zen, l'inspiration (biographie, citation, lecture,…)

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jeux

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  • boddhidarma (créateur présumé du zen et du kung fu Shaolin)

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  • Dernière modification : 2025/12/31 19:28
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